Die Kapelle des seligen Ivan (Johannes) von Trogir ist die Perle der Kathedrale. Dies ist eines der schönsten Renaissance-Bauwerke Europas. Der Bildhauer der Kapelle des Johannes war Nikola Firentinac (Niccolò Fiorentino), mit Unterstützung von Andrija Alesi gelang ihm ein wahres Meisterwerk.

In den Nischen stehen zwölf Statuen von verschiedenen Meistern. Die Statue des heiligen Johannes des Evangelisten ist von Ivan Duknović aus Trogir (um 1440). Auf der linken Seite ist eine Statue des hl. Thomas, ebenfalls ein Werk von Duknović.

Unter den anderen Statuen sind Werke von Nikola Firentinac und seiner Werkstatt. Die Schönsten darunter sind die des hl. Johannes des Evangelisten (um 1482), die des Apostels Paulus (1489) und in der Lünette, die Krönung Marias (um 1480).

Außerdem noch eine Reihe von Putten, die auf Pilastern zwischen den Nischen mit den Aposteln, symbolisch die Last des Kranzes tragen sowie im unteren Bereich, eine Reihe von Putten mit Fackeln, als Symbol des ewigen Lebens.

Die Büste des Schöpfers im Medaillon, in der Mitte des Kassettengewölbes, umgeben von Köpfen der Cherubim und Seraphim, ist eine barocke Reproduktion des beschädigten Originals von Firentinac.

Der Körper des seligen Ivan (Johannes) wurde erst 1681 in die Kapelle überführt. Neben dem gotischen Sarkophag wurden zwei barocke Engel in der Renaissancekapelle aufgestellt. Später wurde ein Altar gebaut der, dem seligen Ivan geweiht wurde.

In der Vorhalle ist die Taufkapelle die von Andrija Aleši (1467) und mit großer Unterstützung von Nikola Firentinac (Niccolò Fiorentino oder Nikolaus aus Florenz) erbaut wurde.

Über der Tür ist ein Relief der Taufe Christi. Im Inneren der Taufkapelle haben wir eine Synthese prunkvoller Gotik und Renaissance.

Rund herum im Inneren finden wir verspielte Knabenfiguren, die mit Blumengirlanden verbunden sind. Auf dem Altar steht eine Statue von hl. Johannes dem Täufer, und über dem Altar das Relief des hl. Hieronymus in der Wüste, der von Drachen und Schlangen umgebenist, wahrscheinlich die wichtigste Arbeit von A. Aleši.

Mit dem Bau des 47 Meter hohen Glockenturms wurde Anfang des 14. Jahrhunderts begonnen und vollendet wurde er erst im Jahre 1603.

Nur selten sieht man am selben Gebäude solch eine Ansammlung von Stilen. Nach schweren Beschädigungen im Juni 1420 entstand, beim Wiederaufbau des gesamten Kathedralen-Komplexes der Glockenturm so, wie wir ihn heute sehen. Der Wiederaufbau der ersten Etage hat 1422 begonnen.

Die zweite Etage verfügt über alle stilistischen Merkmale der venezianischen Blumengotik. Die oberste Etage mit Pyramide wurde wahrscheinlich, aus schon bestehenden spätgotischen Teilen, Mitte des 15. Jahrhunderts fertiggestellt.

Ende des nächsten Jahrhunderts wurde er wieder stark beschädigt und musste daher sorgfältig restauriert und neu überarbeitet werden.

Vier steinerne Statuen wurden im 17. Jahrhundert aus der Kapelle der seligen Ivan (Johannes) von Trogir ins Dachgeschoss des Glockenturms verlegt (die Originale wurden im Jahr 2001 durch Repliken ersetzt).

Der Haupteingang der Kathedrale führt durch das Portal von Radovan. Dieses Meisterwerk der Kunst, eines der schönsten Beispiele romanischer Bildhauerkunst in Kroatien, wurde im Jahre 1240 gebaut. Nachdem es errichtet wurde, ist das Radovan-Portal wiederholt umgeändert worden. Sicher ist, dass einige Skulpturen die Werke von verschiedenen Bildhauern sind, welche Radovans Arbeit beendet haben, außerdem wurden mehrere Änderungen nach Beendigung des Baus der Kathedrale durchgeführt.

Meister Radovan wird die «Geburt Christi» auf der Lünette zugeschrieben, das zentrale Motiv des Portals. Im oberen Teil ist die Darstellung der Jungfrau mit dem Jesuskind im Stall, und im unteren die Waschung des Kindes in einem verzierten Steinbecken. In der Szene sind auch Joseph und ein Hirte sowie zwei Frauen. Auf der rechten Seite ist die Darstellung der Ankunft der Heiligen Drei Könige und auf der linken Seite die Verbeugung der Hirten. Im oberen Bereich der Komposition sind, der Stern von Bethlehem und Engelsfiguren zu sehen.

Die Reliefs des äußeren Bogens sind nicht Radovans Arbeit. Sie wurden von gotischen Meistern hergestellt und zeigen Motive aus dem Leben Jesu und in der zentralen Szene den gekreuzigten Christus.

Das Portal besitzt auf beiden Seiten zwei verzierte Pfosten mit Reliefs und zwei Rundsäulen mit geschnitzten Jagdszenen und Tieren.

Am Fuße tragen Figuren von Telamonen die Pfosten und an den Außenseiten sind Konsolen mit Löwen die Statuen von Adam und Eva tragen.